Фотовыставка о буддизме
Проводилась Генеральным консульством Индии в Санкт-Петербургепри поддержке Буддийского Центра Алмазного Пути Школы Карма Кагью
в выставочном зале «Смольный» с 9 по 20 августа 2005 года.
Авторы: Беной Бехл, Анастасия Бельтюкова, Владислав Лящук, Ирина Шуняева, Андрей Самойлов, Филипп Дронов, Светлана Беляева, Олеся Томасова. Также в эскспозиции использованы фотографии из архивов Буддийского Центра Алмазного Пути. Куратор: Анастасия Бельтюкова
Эта выставка — еще один шаг к сближению двух великих культур на почве одного из древнейших учений человечества. Дружба России и Индии имеет глубокие корни, и буддизм является одной из многочисленных точек нашего соприкосновения и взаимодействия.
Одна из основных мировых религий буддизм — зародился именно в Индии, взрастившей немало великих учителей и пророков, повлиявших на все человечество. Индия дает ни с чем не сравнимые возможности для духовного поиска и развития. Но и Россия имеет достаточно древнюю буддийскую историю — так как в ее состав входили традиционно буддийские Калмыкия, Бурятия и Тува. Буддизм был признан одной из официальных религий Росии еще в 1740 году императрицей Елизаветой. И сейчас Россия может быть своебразным местом встречи древней восточной философии и тысячелетних методов работы с умом с ясным и практичным западным мышлением.
Сейчас интерес к буддизму на Западе и в России все больше и больше растет, буддийские ценности — сочувствие, радость и бесстрашие — становятся все популярнее в западном мире. В наше время нетерпимости, насилия и непримиримых войн во имя веры, послание Будды о толерантности и сострадании как нельзя более актуально.
Буддизм, как религия опыта, уже не раз переходил из одной культуры в другую. Со временем и в западных странах, и в России, он примет формы соответсвующие нашей цивилизации, особенностям жизненного уклада. Весьма известный на Западе мастер тибетской медитации, бутанец Цечу Ринпоче, говорил об этом так: «Буддизм всегда принимает такую форму, которая подходит данной культуре. Его сравнивают с алмазом: если он лежит на красной поверхности, то сияет красным светом, если на синей — синим, но при этом всегда остается алмазом.»
Часть экспозиции, представленная индийским автором — Беноем Бехлом, индийским фотографом и историком — дает нам основное представление о буддийском наследии Индии и Непала и отправляет нас в визуальное паломничество по святым для буддистов всего мира местам — места рождения, просветления, первых поучений и смерти Будды. Часть экспозиции, предоставленная российскими авторами — буддистами и путешественниками — говорит больше о неуловимой атмосфере, "воздухе" буддийских мест, о "живом" буддизме в Индии и в России, личных впечатлениях и переживаниях, связанных с встречей с буддизмом — с точки зрения западного человека.
Буддизм Алмазного Пути в России — www.buddhism.ru
